04 Νοε 2009

Με τα βήματά μας ενώσαμε τη Λευκωσία


Με τα βήματά τους ένωσαν την πρωτεύουσα 500 περίπου μαθητές, γονείς και εκπαιδευτικοί την Κυριακή, 1η Νοεμβρίου.

Η εκδήλωση άρχισε στις 10.30 το πρωί και ολοκληρώθηκε στη 1.00 το μεσημέρι. Πριν την έναρξη των περιηγήσεων, η κα Ελένη Μαύρου, η κα Καμιναρά και εκπρόσωποι των διοργανωτών προσφώνησαν την εκδήλωση και μια ομάδα παιδιών του Μουσικού Λυκείου Λευκωσίας έπαιξαν και τραγούδησαν κυπριακά τραγούδια στα ελληνικά και στα τούρκικα.

Οι περισσότερες ομάδες επισκέφθηκαν μνημεία και στις δύο πλευρές της Πράσινης Γραμμής. Οι συμμετέχοντες είχαν επίσης την ευκαιρία να παρακολουθήσουν φιλμάκια σχετικά με τη διαφορετικότητα και το ρατσισμό.

Θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε όλους όσοι εργάστηκαν για την επιτυχία αυτής της δραστηριότητας και όλους όσοι παρευρέθηκαν και απέδειξαν ότι το μέλλον της Κύπρου δεν μπορεί παρά να είναι η συνύπαρξη και η ειρήνη, ότι τα παιδιά και οι νέοι, οι γονείς και οι εκπαιδευτικοί της Κύπρου μπορούν και πρέπει να είναι μπροστά στον αγώνα για την επανένωση της χώρας μας.






















27 Οκτ 2009

Μάθημα Θρησκευτικών: Γιατί η εκπαίδευση δεν πρέπει να θρησκεύεται;


27 Οκτωβρίου 2009

Πλατφόρμα Ε/κ και Τ/κ Εκπαιδευτικών “Ενωμένη Κύπρος”
[ε/κ τμήμα]

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ


Μάθημα Θρησκευτικών: Γιατί η εκπαίδευση δεν πρέπει να θρησκεύεται;

Πρέπει να αρχίσουμε να συζητούμε και στην Κύπρο το αυτονόητο: τι σημαίνει η έννοια κοσμική εκπαίδευση, δηλαδή η ουδετερότητα του θεσμού απέναντι σε όλες ανεξαιρέτως τις θρησκείες. Πρέπει επίσης να αρχίσουμε να συζητούμε και να κατανοούμε ότι οι θρησκευτικές πεποιθήσεις είναι απολύτως σεβαστές αλλά αποτελούν αυστηρά προσωπικά δεδομένα που ανήκουν στην ιδιωτική σφαίρα. Η Κύπρος μαζί με την Ελλάδα και την Ιρλανδία παραμένουν από τις τελευταίες χώρες της Ε.Ε που δεν έχουν ουσιαστικά αναπτύξει ένα σοβαρό κοινωνικό διάλογο σε σχέση με το μάθημα των θρησκευτικών και τη διαπραγμάτευση της θρησκευτικής ετερότητας.

Με την υφιστάμενη πρακτική οι αλλόθρησκοι μαθητές/τριες παίρνουν εύκολα απαλλαγή. Οι ομόθρησκες οικογένειες δυσκολεύονται ή δεν παίρνουν απαλλαγή. Υπάρχουν συγκεκριμένες καταγγελίες στην Επίτροπο Διοικήσεως και στην Επίτροπο για τα Δικαιώματα του Παιδιού που περιμένουν απόφαση. Ο «σεβασμός» ωστόσο δια του αποκλεισμού ή δια της απαλλαγής δεν αποτελεί ακριβώς σεβασμό της ταυτότητας. Όχι μόνο δεν υφίσταται σχέση ισοτιμίας και ενιαία μεταχείριση μεταξύ των ταυτοτήτων στο ελληνοκυπριακό σχολείο αλλά αντίθετα η θρησκευτική ετερότητα απαξιώνεται. Η κουλτούρα των «διαφορετικών» τοποθετείται εκτός της σχολικής γνώσης και εκτός των πρακτικών του σχολείου. Επιπρόσθετα, η δημόσια εκπαίδευση δεν μπορεί να παρεμβαίνει και μάλιστα με μοντέλα κατηχητικού/ομολογιακού τύπου στη διαμόρφωση της θρησκευτικής συνείδησης των μαθητών/τριών.

Η πρακτική που ακολουθείται σήμερα κρατά την Κυπριακή Δημοκρατία μακριά από τις ευρωπαϊκές εξελίξεις σε ένα σοβαρό τομέα αυτόν του πλουραλισμού και του σεβασμού της διαφοράς. Οι ευρωπαϊκές κοινωνίες μας, όπως και όλες οι κοινωνίες, δεν είναι, ούτε ήταν ποτέ, πολιτισμικά και θρησκευτικά ομοιογενείς. Τα τελευταία χρόνια το δεδομένο αυτό έχει αρχίσει να αναγνωρίζεται από τα περισσότερα ευρωπαϊκά κράτη. Το μονολιθικό κατηχητικό μοντέλο της θρησκευτικής εκπαίδευσης αρχίζει να εξελίσσεται αλλού εντονότερα και αλλού πιο διστακτικά σε ένα πολυδογματικό/πολυθρησκευτικό μοντέλο (Αγγλία, Σουηδία, Φινλανδία, Ολλανδία, Δανία, Αυστρία). Στην Ιταλία, την Ισπανία και την Πορτογαλία το μάθημα των θρησκευτικών είναι προαιρετικό. Άλλες χώρες όπως η Γερμανία, το Βέλγιο και το Λουξεμβούργο προσφέρουν τη δυνατότητα επιλογής μεταξύ ενός μαθήματος θρησκευτικών το οποίο έχει κατηχητικό χαρακτήρα και ενός μαθήματος ηθικής φιλοσοφίας. Η πολιτική της εναλλακτικότητας αποτελεί ένα σημαντικό βήμα προς τη διαδικασία εκκοσμίκευσης της εκπαίδευσης γιατί δε θεωρεί τη θρησκευτικότητα ως αναγκαίο συστατικό στοιχείο της ηθικής διαπαιδαγώγησης του ατόμου. Η Γαλλία είναι το μόνο ευρωπαϊκό κράτος που εκφράζει με τον πιο αποφασιστικό τρόπο την αρχή «πως το κράτος δεν πρέπει να θρησκεύεται». Συνεπές προς την αρχή αυτή το γαλλικό σχολείο, ως ένα κρατικό ίδρυμα, θέτει το ζήτημα της θρησκευτικής παιδείας εκτός των στόχων της δημόσιας κρατικής εκπαίδευσης.

Εν κατακλείδι, ο δογματικός χαρακτήρας της θρησκείας και η διεκδίκηση της απόλυτης αλήθειας συγκρούονται με τις σύγχρονες παιδαγωγικές αντιλήψεις που επιδιώκουν τη διερεύνηση, το πείραμα, την τεκμηρίωση, το διάλογο και την κριτική αντιπαράθεση. Το δημόσιο σχολείο οφείλει προωθήσει όσο πιο δυναμικά γίνεται: 1) την κριτική και δημιουργική σκέψη 2) την ισότιμη αναγνώριση της θρησκευτικής ετερότητας ή την απουσία θρησκευτικότητας. Επιτέλους πρέπει να αποφασίσουμε: τι υποκείμενα θέλουμε να παράγει το εκπαιδευτικό σύστημα: πιστούς ή πολίτες;

10 Οκτ 2009

Συλλυπητήρια, φίλε, συναγωνιστή και συνάδελφε...


03 Οκτ 2009

Δικοινοτικοί Εκπαιδευτικοί Περίπατοι στην παλιά Λευκωσία - Με τα βήματά μας ενώνουμε την πρωτεύουσα και τη χώρα μας

Πατήστε πάνω στις εικόνες για να τις διαβάσετε καλύτερα.

Αν θέλετε να συμμετάσχετε παρακαλώ επικοινωνήστε μαζί μας (99 372147/ walksinnicosia@gmail.com).

Μπορείτε να κατεβάσετε τη δήλωση συμμετοχής από εδώ:
http://www.scribd.com/doc/20562321/Applicationformparents και στη συνέχεια να επικοινωνήσετε μαζί μας για να την παραλάβουμε.




02 Οκτ 2009

ΜΗΝΥΜΑ ΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

ΟΕΛΜΕΚ – ΠΟΕΔ – ΟΛΤΕΚ – KTOS – KTOEOS


5η Οκτωβρίου 2009 – Παγκόσμια Ημέρα των Εκπαιδευτικών
”Εκπαιδευτικός, πρόσωπο ποιότητας και δημιουργίας”


Από το 1993 η Διεθνής Εκπαιδευτική Κοινότητα έχει ορίσει την 5η Οκτωβρίου ως την Παγκόσμια Ημέρα του Εκπαιδευτικού.

Η συγκεκριμένη ημέρα είναι αφιερωμένη στον εκπαιδευτικό, την πολύτιμη προσφορά του στην παιδεία και τον πολιτισμό, καθώς και στη στήριξη της κοινωνίας.

Τις δύο τελευταίες δεκαετίες έχει καταγραφεί σημαντική πρόοδος σε παγκόσμιο επίπεδο σ' ό,τι αφορά τη δυνατότητα εκπαίδευσης και πρόσβασης σε σχολείο.

Παρ' όλα αυτά, σύμφωνα και με στοιχεία της UNESCO, χρειάζονται επιπρόσθετα 18 εκατομμύρια εκπαιδευτικών για να επιτευχθεί η λειτουργία σχολείων στοιχειώδους εκπαίδευσης σε παγκόσμια κλίμακα.

Η φετινή Παγκόσμια Ημέρα του Εκπαιδευτικού είναι αφιερωμένη στην ανάγκη να χτίσουμε το μέλλον επενδύοντας στους εκπαιδευτικούς τώρα.

«ΚΤΙΣΤΕ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ, ΕΠΕΝΔΥΣΤΕ ΣΤΟΥΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ ΤΩΡΑ!!».

Το σύνολο των Εκπαιδευτικών Οργανώσεων, παντού στον κόσμο, αξιώνουν την ανάπτυξη ποιοτικών προγραμμάτων επιμόρφωσης των εκπαιδευτικών, καθώς και ουσιαστικά μέτρα στήριξης των σχολείων. Είναι πεποίθησή μας ότι πρέπει να αποφευχθούν περικοπές στην παιδεία εξαιτίας της οικονομικής κρίσης. Οι επενδύσεις στην εκπαίδευση είναι αναγκαίες για τη δυνατότητα απασχόλησης, την οικονομική ανάκαμψη και τη μακροπρόθεσμη ευημερία των πολιτών. Με την ευκαιρία εκφράζουμε την ανησυχία μας για κάποιες αποφάσεις για περικοπές στην παιδεία, που μπορεί να βλάψουν την ουσία της Εκπαιδευτικής Μεταρρύθμισης και να «σώσουν» μόνο καμμιά δεκαριά χιλιάδες ευρώ.





Η Παγκόσμια Συνομοσπονδία των Εκπαιδευτικών Οργανώσεων (Education International – E.I.), με την ευκαιρία της 5ης Οκτωβρίου 2009, αποστέλλει σ' όλους τους μάχιμους εκπαιδευτικούς εγκάρδιους χαιρετισμούς και μηνύματα αναγνώρισης του σημαντικού ρόλου που αυτοί διαδραματίζουν στην αγωγή και στην κατάρτιση παιδιών και ενηλίκων στα πλαίσια της αντίληψης για τη Διά Βίου μάθηση.

Οι Εκπαιδευτικές Οργανώσεις ΟΕΛΜΕΚ, ΠΟΕΔ και ΟΛΤΕΚ και οι Τουρκοκυπριακές KTOS και KTOEOS, τιμώντας την Παγκόσμια Ημέρα του Εκπαιδευτικού, εύχονται σ' όλους τους συναδέλφους κάθε προσωπική χαρά και επαγγελματική επιτυχία στη σημαντική και σπουδαία τους αποστολή στον κόσμο και την κοινωνία.


Οι Εκπαιδευτικές Οργανώσεις της Κύπρου

ΟΕΛΜΕΚ – ΠΟΕΔ – ΟΛΤΕΚ – KTOS - KTOEOS

24 Σεπ 2009

Για σένα χτυπάνε Κύπρος οι καρδιές με βαλβίδα

Περνάνε οι εποχές η μία μετά την άλλη και φεύγουμε με τις καρδιές μας με βαλβίδα που χτυπάνε για την ειρήνη. Κάποιοι από εμάς φεύγουν από ανάμεσά μας μετά από μακρά ή σύντομης διάρκειας ασθένεια. Με μια καρδιακή προσβολή. Σε μια στιγμή εντελώς αναπάντεχα. Μένει άδειο το κρεβάτι στο σπίτι τους. Ο τόπος τους στο τραπέζι. Μας προκαλούν στεναχώρια τα ρούχα τους στο ερμάρι. Η ζωή μας κρέμεται από μια κλωστή.
Ο ποιητής λέει ότι «είναι ηρωισμός να ζει κανείς ξέροντας ότι θα πεθάνει». Δεν έχω καμία αμφιβολία γιΆ αυτό. Είναι ηρωισμός βεβαίως. Αλλά ταυτόχρονα είναι και βλακεία να καβγαδίζει κανείς ξέροντας ότι θα πεθάνει, να μην μπορεί να μοιραστεί πράγματα, να πολεμά, να σκοτώνει ο ένας τον άλλο, ή να παρεξηγείται με τον άλλο για πράγματα που δεν αξίζουν καθόλου να τους δίδεται σημασία. Η βλακεία των ηρώων. Βλακεία είναι να χωρίζεται η ανθρωπότητα σε έθνη και θρησκείες. Και οι μεγαλύτεροι βλάκες είναι σίγουρα όσοι νιώθουν περήφανοι γιΆ αυτά και πολεμούν για χάρη τους. Έχετε φανταστεί καθόλου τον εαυτό σας να μην είναι ούτε Τούρκος ούτε Έλληνας; Αν δεν το κάνατε, κρίμα.
Σημαίνει ότι χάσατε πολλά πράγματα. Χάσατε μιαν ευτυχία που δεν θα μπορούσατε να χορτάσετε ποτέ. Σημαίνει ότι δεν ζήσατε καθόλου την ανακούφιση της απαλλαγής από ένα βαρύ φορτίο που καταπλακώνει το σώμα και την ψυχή σας. Είστε Τούρκος και σκέφτεστε σαν Τούρκος. Είστε Έλληνας και σκέφτεστε σαν Έλληνας. Δεν σας στενοχωρεί καθόλου να είστε ένα ον ρυθμισμένο σύμφωνα με την εθνική σας ταυτότητα; Η εθνική σας ταυτότητα καθορίζει την ικανότητά σας να σκέφτεστε και να αποφασίζετε. Λόγω της εθνότητας έχουν στηθεί τόσο ψηλά τείχη μέσα στο πνεύμα σας που και να θέλατε δεν μπορείτε να τα γκρεμίσετε εύκολα. Καθορίζετε το δίκαιο και το άδικο σύμφωνα με την εθνική σας ταυτότητα.
Το περί δικαιοσύνης σας αίσθημα διαμορφώνεται σύμφωνα με την εθνική σας ταυτότητα. Αν απαλλασσόσασταν από το να θεωρείτε τον εαυτό σας Τούρκο ή Έλληνα και αν αντιλαμβανόσασταν ότι είστε ίσος με όλους τους άλλους ανθρώπους, δεν θα κάνατε καμία από τις ανοησίες που κάνετε τώρα. Δεν θα ασχολούσασταν με ανοησίες όπως οι «υποστηρικτές των Ελλήνων ή των Τούρκων». Δεν θα γινόσασταν δούλοι μιας σημαίας, ενός εθνικού ύμνου, ενός αγάλματος. Δεν θα αποκαλούσατε «δικό μας» ό,τι είναι ελληνικό και «δικό σας» ό,τι είναι τουρκικό. Δεν θα διαχωρίζατε τα αγαθά της ζωής με μιαν παράλογη αντίληψη, όπως τα τουρκικά και τα ελληνικά συμφέροντα. Μακάρι να καταλαβαίνατε ότι δεν υπάρχει καμία απολύτως διαφορά ανάμεσα στην εκλογή Τούρκου ή Έλληνα Προέδρου της Δημοκρατίας.
Ξέρετε γιατί σας αποκαλούν «προδότες της πατρίδας» αυτοί που το κάνουν; Επειδή δεν διαχωρίζετε το δίκαιο και το άδικο σύμφωνα με την εθνική σας ταυτότητα. Επειδή δεν γράφετε ότι μόνο οι Τούρκοι σκότωσαν τους Έλληνες ή ότι μόνο οι Έλληνες σκότωσαν τους Τούρκους. Αν δεν σκεφτόσασταν σαν Τούρκος, αν δηλαδή σκεφτόσασταν απλά σαν φυσιολογικός άνθρωπος, θα αντιλαμβανόσασταν και εσείς ότι μιαν ώρα αρχύτερα πρέπει να δοθεί πίσω στους παλιούς του ιδιοκτήτες το κλειστό Βαρώσι, το οποίο παραδώσαμε στα φίδια και εδώ και 35 χρόνια. Αν δεν σκεφτόσασταν σαν ένας Έλληνας, θα αντιλαμβανόσασταν τι μεγάλη αδικία ήταν αυτά που έγιναν στην τουρκική κοινότητα μετά το 1963.
Έγινε πολύ ιδεαλιστικό το άρθρο αυτό, έτσι δεν είναι; Ας είναι. Στο τέλος η ανθρωπότητα θα αντιληφθεί σίγουρα μια μέρα πόσο χρόνο σπατάλησε με τις ανοησίες περί έθνους και θρησκείας και πόσα θύματα έδωσε άδικα για χάρη τους. Δεν μου αρέσει καθόλου να χρησιμοποιώ τη φράση «μια μέρα», όπως οι προφήτες και οι χαρτορίχτρες. Αλλά εδώ ήταν ιερή υποχρέωση μου φαίνεται. Αν δεν ήταν, μη δίνετε σημασία.
Όποιον συναντάω τελευταίως στο νησί μού λέει ότι του έχουν βάλει βαλβίδα στην καρδιά. Ή του έχουν κάνει by-pass. Υποβλήθηκε σε αγγειογραφία, λέει. Έχει πίεση, διαβήτη, χοληστερόλη. Είναι δύσκολο να συναντήσεις κάποιον υγιή.
Αχ, Κύπρος.
Κατάλαβέ μας πια.
Οι καρδιές με βαλβίδα χτυπάνε για σένα.
Είναι ηρωισμός να μαραζώνει κανείς μια ζωή για σένα εδώ.
Έστω και αν είναι βλακώδης ηρωισμός.

Πολίτης, 24.9.09

13 Σεπ 2009

Διαβάστε το έκτατο τεύχος του έντυπου "Το καλέμι"





Μπορείτε να "κατεβάσετε" το Καλέμι, πατώντας στην επιλογή "more". Εάν θέλετε να πάρετε έντυπα το Καλέμι, επικοινωνήστε μαζί μας.